Sitemap - 2022 - Liturgia e musica sacra
Con la Vergine Maria a Rue du Bac
In lode del professionalismo musicale in chiesa
La forza comunicativa della musica
“Duomo, rimozione di Bononcini gravissima”
A me m’ha rovinato la pandemia
Messa novus ordo: è possibile una terza via?
Comunicato Cappella Musicale del Duomo di Modena
I pericoli dell’americanismo liturgico
Cantate con la voce, cantate col cuore
Una storia musicale del Concilio
Il Rosario, l’arma invincibile: intervista con padre Donald Calloway
La respirazione e l’appoggio nel canto
Domenico Bartolucci e il suo O sacrum convivium
Tre ragioni per cui odio la musica liturgica pop…e perché dovresti anche tu
La perfezione della semplicità
Una riflessione sulla musica ai funerali della regina Elisabetta
La bellezza della liturgia come strumento di conversione
I canti giovanili in chiesa e la pornografia
Un grande Papa e Dottore della Chiesa: san Gregorio Magno
Offertorio e oggetti liturgici. Alla ricerca della dignità perduta
Il fascino del canto gregoriano
Notazione neumatica e tradizioni tardive
Il giardino della liturgia e della musica sacra
L’altare rivolto verso il popolo
Tre motivi per cui l’organo nella tua chiesa deve essere curato
La rugiada salata delle lacrime
Schola cantorum e istruzione nella musica sacra
Non rassegnazione, non ribellione, bensì coraggio e audacia
Per un minimo di decenza nella musica liturgica
Notte e giorno: spazi di preghiera e di canto
Nel giorno in cui ti ho invocato
La festa della Madonna del Carmine
Il silenzio con fatica si fa strada fra sibilo fruscio brezza uragano
La musica: apologia genuina della fede
Storia della musica sacra dopo il Concilio (18)
Storia della musica sacra dopo il Concilio (17)
Il ritualismo che svuota il rito
Storia della musica sacra dopo il Concilio (16)
La questione del salmo responsoriale
Il mese del Preziosissimo Sangue
Storia della musica sacra dopo il Concilio (15)
Storia della musica sacra dopo il Concilio (14)
Entrare nella liturgia e uscirne
Storia della musica sacra dopo il Concilio (13)
La Chiesa vive dell’Eucaristia
Accogliere D-i-o per accogliere il prossimo
Salmo responsoriale per il Corpus Domini
Storia della musica sacra dopo il Concilio (12)
Salmo responsoriale per la Ss.ma Trinità
Storia della musica sacra dopo il Concilio (11)
Storia della musica sacra dopo il Concilio (10)
L’unione dei cuori. Condizione ed effetto
Salmo responsoriale per la Pentecoste
Storia della musica sacra dopo il Concilio (9)
Storia della musica sacra dopo il Concilio (8)
Storia della musica sacra dopo il Concilio (7)
Liturgia e preghiera - la liturgia è preghiera
Salmo responsoriale per l’Ascensione
Siamo realisti, pretendiamo l’impossibile
Perché le chiese moderne devono essere brutte?
Storia della musica sacra dopo il Concilio (6)
Storia della musica sacra dopo il Concilio (5)
Salmo responsoriale sesta domenica di Pasqua
Storia della musica sacra dopo il Concilio (4)
Che fare con le Antifone del Messale?
Storia della musica sacra dopo il Concilio (3)
Salmo responsoriale quinta domenica di Pasqua
Storia della musica sacra dopo il Concilio (2)
I 105 anni dalla nascita del cardinal Domenico Bartolucci
Storia della musica sacra dopo il Concilio (1)
Salmo responsoriale quarta domenica di Pasqua
Possiamo ancora parlare di mese mariano?
L’importanza delle edicole mariane
Salmo responsoriale terza domenica di Pasqua
I cori al tempo del coronavirus
L’importanza delle scuole musicali
Il saluto musicale alla Beata Vergine Maria
Un rinnovato bisogno di spiritualità
Sant’Agostino e la musica come sapienza del cuore
Se non risorge, la speranza è vana
Salmo responsoriale Domenica di Pasqua
Alleluia, non allegro ma solenne
Salmo responsoriale domenica della Palme
Il canto gregoriano come modello
Il Vescovo di Saluzzo e la mortificazione come mistica della croce
Salmo responsoriale per la quinta domenica di Quaresima
Polifonia e canto dell’assemblea
Ancora sulle prove di canto prima della Messa
Le prove di canto prima della Messa
Il problema della liturgia non è il coronavirus
Liturgia e vita - La liturgia è la vita
Salmo responsoriale per la quarta domenica di Quaresima
Ave Regina Coelorum, il saluto a Maria nel tempo di Quaresima
Il suono dell’organo esaltato in Quaresima
La diffusione degli spartiti tramite i social
Liturgia: presenza di D-i-o nel quotidiano
Salmo responsoriale per la terza domenica di Quaresima
La chiesa dov’è sempre Quaresima
Sul suono dell’organo in Quaresima
Salmo responsoriale per la seconda domenica di Quaresima
Cantare comunque a Messa? Un’obiezione
Parliamo ancora dei musicisti di Chiesa prezzolati…
Quattro ragioni per riscoprire i salmi nella liturgia
Pio XII e la musica sacra come visione della maestà di Dio
Sulla questione del volontariato musicale nella liturgia
Salmo responsoriale per la prima domenica di Quaresima
Tre motivi per cui i musicisti di Chiesa vanno pagati
Cosa aspettarsi da Liturgia e Musica Sacra
La bellezza della liturgia a servizio dell’evangelizzazione
Il senso del sacro, quello di cui i ragazzi hanno più fame
Mistero della fede: il gregoriano nelle chiese…vuote
Acclamazione al Vangelo per la Quaresima
Qualche riflessione sul Salmo responsoriale
Elogio delle campane di chiesa
La liturgia, legge della preghiera
Pietro Aron e musica come arte del bel cantare
Evangelizzare non vuol dire svendere
Perché mi piace entrare nelle chiese vuote
Giovani, musica sacra e Ficarra e Picone
L’organista e l’improvvisazione
I cori come memoria e tradizione
Che ne è dell’organo della tua chiesa?
Tre ragioni per aver cura dei repertori tradizionali